Collège International de Psychanalyse et d'Anthropologie

Le CIPA, conscient de la complexité de la Modernité, de ses effets de désymbolisation et de la fragilité de ses médiations, souhaite réinterroger le Malaise dans la civilisation à partir du transculturel, de l’universel et de l’individualité dans les profondeurs, les vacillements et les ruptures de ses formes de configurations et d’articulations nouvelles.

La société actuelle se tourne-t-elle vers des individus autonomes qui se seraient libérés des attentes messianiques, des utopies totalitaires pour de nouveaux choix culturels marqués par les enjeux de l’égalité, les transformations des rapports de genre et de sexe, les recompositions familiales et les accommodements institutionnels ?

Ces mutations culturelles représentent-elles d’autres formes d’étayage au processus de la perte ? Induisent-elles aussi la mise perspective de nouvelles exigences infligées par la civilisation aux pulsions d’agression et de destruction et dévoilent-elles actuellement avec plus de vigueur leurs effets de mutilation plus que de sacrifice ?

La mélancolie, aussi universelle que l’oedipe mais tellement plus destructive, réduit-elle le lien social à l’utilitaire d’un présent sans cesse actualisé qui préserve le sujet de toutes rivalités ?

La mutation anthropologique affecte en profondeur les individus. Quels recours les défenses archaïques assurent-elles au sujet happé par des fantasmes d’auto- engendrement et la terreur d’un possible effondrement face au vide, aux simulacres sociaux et à la violence interprétative du discours social ?

Cependant l’autonomie du sujet ne révèle-t-elle pas la force des fantasmes originaires dans la rencontre entre un sujet auto- institué et un social aux limites floues d’où émerge la parole, le discours avec la fragilité et la contingence de ses modèles et de ses certitudes ?

Le CIPA interpelle le sujet moderne indissociable du social et du politique et organise cette « rencontre-débat » autour des recherches de Monsieur Olivier Douville sur la mélancolisation du lien social et de Monsieur Emmanuel Diet sur l’institutionnel et le groupe.

Nous les remercions vivement d’accepter ce débat.



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	dernière mise à jour le 28 juillet 2010



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